记得，祖上老宅的楹柱上镌刻这样一副对联：耕读传家久，诗书继世长。先辈的嘱托和召唤，寄寓着对后人“有志于学”的期许和勉励。从农业时代到信息时代，从前喻社会到后喻社会，在时间之浪的顽强冲刷下，“涵育家风从读书开始”的结论愈发鲜亮醒目。

 说我的三口之家，妻子、女儿和我。孩提时代的“书荒”给在农村出生成长的我留下了刻骨铭心的记忆，那种对“书”的饥饿感如同饿汉扑向面包，至今挥之不去。在信息涌流、知识爆炸的今天，汪洋浩瀚的“书海”一方面给人们创造有书可读的便利，同时也给人们带来了如何“择书而读”的困惑。有书读毕竟是幸运的，也终将是幸福的。因此，我们在家庭建设上努力践行“多读书、读好书、好读书、读书好”的明训。最是书香能致远。经过十几年的持续努力，我们涵育家风突出读书这个核心，以书香育子为途径，力争让“书香”成为全家人共同的“香型”。

 古人说，知书达礼。知书，首先要有书，要爱书。我有一个发现，女儿小时候总爱在我的书房里玩闹，见到有插图的书一定会信手翻展，做抱读状。按照古时“抓周”的习惯，这也许是个预示。我把这个发现记在心里，试图强化女儿的“书香”天性。随着年龄的增长，女儿拉着我们去的地方更多的是书店，无论是身居闹市的西单图书大厦，还是远达清华的万圣书园，都留下过这位小读者的身影。如今是高一学生的她，择书而藏已经成为她的一个习惯，现在闺房的书越来越多，而转身成了一间书房。女儿对书的酷爱，不交往者很难深有理解。有一次，我向她借阅新购的复旦大学出版社新版《论语别裁》（南怀瑾著述），当时能看出她是不情愿的，因为担心我会在新书上勾画乱抹、卷页折叠。可以想象，她对书的敬畏决不亚于犹太人。果然不出她所料，到了还书的日子，她认真审查发现书上真的有几处批注和叠印，她伤心的样子委实让作为爸爸的我心里过意不去。

读书如同吃饭，是人生的刚需。这两种刚需也有碰头的时候。平时，我们上班，女儿上学，而共进晚餐，是一天全家人团聚欢乐的时光，得益于“饭香”之后的“书香”。这不仅因为享受美食，更是因为共同分享读书的快乐。饭后稍事停顿，一家三口或看报，或翻书，并交流自己一天的见闻和读书的心得，这近乎成了一个标配。我有一个剪报的习惯，在高度信息化的今天我仍然乐此不疲，也许这已经落伍，但我感到管用方便。我时常把我看到的好文章，剪裁集纳，并向家人推荐，重点培养女儿的阅读兴趣。一次，女儿正在精读《瓦尔登湖》原著，恰好我遇见了一篇研究《瓦尔登湖》的解读文章，图文并茂，我就把它介绍给女儿，引导她走进梭罗笔下的桃源世界。同时，我还把卡逊《寂静的春天》一并向女儿推荐。这两篇彼此辉映、相互竞美的文学作品，给她带来了莫大的文学陶冶和艺术享受，还给她带来了深刻的哲理启迪和人文思考。难怪，不久她就以《倾听大自然的声音》为题，写文章抒发了对人类美好家园的向往。我以为，生态文明之于年轻一代的教育，不就是这样在潜移默化地进行着吗？

 家庭是心灵的暖房，书籍是暖房的灯光。与家人一起读书，在书中我们读懂真善美；与家人一起读书，在书中我们读懂仁、智、勇；与家人一起读书，在书中我们读出阳光、和谐和欢乐。纯洁家风，莫忘读书！

来源：学习时报（2019年3月1日）