风清气正五凤溪

——浅析金堂县五凤镇家风建设及其做法

（下）

刁觉民

三、五凤镇的做法及其成效

（一）做 法

1.守住一份乡愁。

“幺儿读书狠，金榜要题名；一孝成都省，二孝北京城。”（《白岩山山歌》）“人生在世要孝顺，父母恩情似海深。十月怀胎苦难言，娘奔死来儿奔生。”（《沱江号子》）

沱江号子

吼号子、唱山歌，舞龙、嬉凤等，这是五凤溪千百年来的习俗，也是这方人深藏心底的乡愁。自古至今，“五方杂处，和谐共生”的五凤先民，他们在将原乡先进的生产方式、生活方式融入这块土地的同时，也将先祖的家风、习俗带到这里。这些家风、习俗，已成为一代代五凤人永恒的记忆和乡愁，并通过父传子、师带徒的方式进行传承，或口口相传的形式沿袭下来；他们也将这份乡愁通过劳动号子、建筑风格展现出来。如沱江号子那荡气回肠的一声吼，吼出了这方人的精气神；女子舞龙的激越欢畅，凸显出这方人的侠骨柔情。又如建筑方面，关圣宫（北派建筑）的粗犷、雄伟，南华宫（南派建筑）的细腻、繁复，它不仅彰显了五凤的包容大度，也反映了千年码头的风采。既有巴山的豪爽，又有蜀水的优柔。这便是五凤千百年来不变的魂与特有的风尚，在今天一并融入古镇的打造中，定位于“半边山江半边城”（半城嚷，半城媚，义聚四方）。

2016年10月16日，金堂县首届孝善文化节在五凤镇举行。图为文艺表演（刁觉民 供图）

2.网络一群人才。

这种风尚的传承，离不开五凤一代一代的文人雅士。五凤镇历届党委政府十分注重发现、利用和培养本土文化人。在这群人里，他们有文化，有威望，有造诣。他们是五凤历史文化演进的见证者，是五凤传统文化的传承者，是五凤现代文明的参与者。如德高望重的李德富老师、身先士卒的退休干部刘述栾同志、文化志愿者詹绪河先生等等。他们在古镇开发中，积极支持、献计献策，在家庭建设中，注重家风，率先垂范，在五凤的乡风文明建设中，以身作则、现身说法。特别是在传承与培育良好家风方面，他们充分利用自身优势，熟悉和热爱五凤的人文情怀，深入大街小巷，走进村组、文化遗存，发现、挖掘、整理发生在五凤的孝善典型、民间故事、良好家风等，在经过他们年复一年、夜以继日地工作，在五凤的经济发展、社会进步等方面作出了不可磨灭的贡献，为五凤民风的淳朴、社会的安宁发挥了重要的作用。

2016年10月16日，金堂县首届孝善文化节在五凤镇举行。图为文艺表演（刁觉民 供图）

3.搭建一个舞台。

这个舞台就是传播社会主义核心价值观和良好家风的舞台。10年前，五凤镇根据实际情况，利用活动舞台组织开展人民群众喜闻乐见的文娱活动，积极传播党的方针政策、法律法规以及挖掘整理的典型故事和典型模范、民风民俗等。古镇刚开发时，党委政府就针对五凤的旧习和不文明现象，成立“文明劝导队”“打更巡夜队”等，他们“穿古装，唱小调，走街串巷劝文明”，用诙谐、幽默的劝导词、打更词对不文明现象和矛盾纠纷进行劝导和教育。如“十点钟，已起更，娱乐活动该停顿。莫再贪恋桌上欢，伤了感情才难看。”又如景区内乱扔垃圾的现象：“半边街，路不宽，居民住在坎坎边。请你往下看一看，差点成了垃圾山。不知乱甩为哪般，大家都来管一管。”“只要陋习一出现，锣声一响靠边站，不罚款来不掀摊，劝导员来说一番。人人都有一张脸，文明乡风好习惯。”利用各种机会在村（社区）开展故事会、演讲比赛、道德讲坛等，让人民群众在熟悉的故事中得到启发、受到教育。

金堂县五凤镇打更巡夜队（图片来自网络）

4.树立孝善典范。

榜样的力量是无穷的。榜样是五凤的典范，是各行各业的精英，他们用自身的嘉言懿行，成为这方人学习和践行的圭臬。他们的成功，是照亮一代代五凤人的灯塔。如为官清廉的曾茂林，一代哲学宗师贺麟，“中国好人”王启蓉、谢全花等。在漫长的历史进程中，五凤历来重视挖掘当地的人文历史，收集整理发生在这块土地上的民间故事、先进人物、孝善典范，弘扬优秀的中华传统文化。在社会风气不断下滑、家庭教育逐渐忽视、优良传统悄悄流失的今天，五凤镇党委在村（社区）创建社区教育基地。如在五凤溪社区，用乡土化、大众化的方式推广和传播马克思主义；在鸣阳小区，建立家风示范点，用先贤的家规家训培育与带动家庭建设，重塑家庭教育；在凤里小区，利用贺麟故居建立青少年教育基地，让青少年在此感受先哲奋发图强的心路历程。

2013年6月28日，金堂县五凤镇党委表彰孝善典型（刁觉民 供图）

2016年10月16日，金堂县首届孝善文化节在五凤镇举行 （刁觉民 供图）

5.编著系列丛书。

文化是古镇的灵魂，是五凤发展的关键。五凤镇有着悠久历史文化，古代文化与现代文明在这里交相辉映。传承和弘扬优秀的历史文化决定着古镇的未来。镇党委紧紧依靠文人雅士，充分发挥他们在以文化人、以文育人的积极作用，将五凤多元融合而又独具特色的地域文化，如码头文化、客家文化、会馆文化以及宗教、宗氏文化和五凤的人文历史、风土民情、文化遗存、名胜古迹等编著成书，让世人感受五凤的魅力。如《五凤古镇》《闲话古镇五凤溪》《悠悠家风铸乡魂》等系列丛书。创办《五凤溪》党报党刊，实时地将五凤发生的好人好事、典型人物、道德模范等编写成小品、故事，通过文娱活动进行展演。如《山中有个好医生》《为一句承诺，她坚守了十五年》《摊位》等。利用身边的人和事培育和弘扬社会主义核心价值观，提高人民群众的自豪感、自信心和鉴别力，为古镇建设营造了良好社会氛围。

《悠悠家风铸乡魂》（图片来自网络）

（二）成效与启示

经五凤镇历届党委政府不懈努力和积极探索，2014年古镇成功创建为“中国历史文化名镇”，荣升为“国家AAAA级旅游景区”，成功举办“2014中国（成都）首届天府古镇艺术节”，“贺麟故居民盟成都市委教育基地”在五凤镇挂牌。特别是近五年来，全镇经济社会快速发展，为全面建成小康社会增添了浓墨重彩的一笔。

贺麟故居（刁觉民 供图）

1.闯出了一条“山江古镇、农业新镇、旅游强镇”的发展之路。

自2004年镇党委政府制定“山江古镇、农业新镇、旅游强镇”的发展规划后，历届党委政府认真执行这一发展规划，克服断电、停水、道路不通等困难，解决拆迁难、安置难、施工难，突破了产业单一的困境等棘手问题。特别是近5年的发展，从2011年文旅集团进驻到2015年成都“二绕”的通车，五凤镇闯出了一条弘扬文化、农业产业和旅游强镇的发展之路。

五凤溪古镇（蓬州闲士 摄）

2.开启了“旅游强镇”的新征程。

随着深入挖掘古镇历史，弘扬和传播古镇文化，古镇发展创下了多个首次。政治、经济、文化、生态和社会同步发展，全镇人民信心百倍，五凤再次驶入新一轮的发展期。随着大量游客的涌来，五凤镇的旅游消费市场异常活跃，农土特产品无论是销量还是售价都实现了翻番，椪柑、蜜桃等传统特色种植业重新焕发活力。其他农土特产品和传统手工艺得到有效带动，极大刺激了餐饮、客栈等旅游服务业，餐饮商家从过去的16家增至现在的83家，旅游发展有着巨大空间。

五凤镇风光（蓬州闲士 摄）

3.攻克了因交通闭塞而制约发展的短板。

水路的衰落，交通的闭塞，昔日繁盛的五凤码头一时成为被遗忘的角落，陆路交通被人戏称为“神奇的天路”。五凤镇党委政府依托古镇建设，争取上级支持，打通外部大动脉实现对外快通。五（凤）洛（带）快速通道、成都第二绕城高速为五凤插上了腾飞的翅膀。截至2015年底，现有硬化道路208.38公里，硬化率83.3%，基本实现组组通公路的目标，迈进了成都半小时经济圈。

沱江五凤镇段风光（蓬州闲士 摄）

4.找到了一条文化传播的有效途径。

五凤镇党委政府十分注重古镇文化的传承与传播工作，先后成立文明劝导队、女子舞龙队、打更巡夜队，创建了古镇文化研究办公室、乡土文化艺术协会，开展文化沙龙、研讨会、国学讲座等。积极开展特色文化活动，丰富文化展示平台，如元宵喜乐会、桃花诗会、移民文化周、秋收盛典等活动。2014年五凤镇人民政府与四川音乐学院合作，承办2014中国（成都）首届天府古镇艺术节，创制大型歌舞剧《恋·五凤传奇》，编著五凤人文系列丛书如《五凤古镇》《闲话古镇五凤溪》《“家”的小读本》《悠悠家风铸乡魂》等书籍，特别是《天府古镇 ·五凤溪》月报，得到专家学者以及媒体同行的高度评介。这些载体为弘扬古镇文化，传递良好家风，丰富古镇内涵做出极大贡献。

大型歌舞剧《恋·五凤传奇》（图片来自网络）

5.推动了群团组织及群团工作的创新发展。

在古镇文化传播过程中，镇党委政府充分利用群团组织的作用，推动古镇建设向纵度发展。成功创建省级人大代表履职监督示范点，探索出“三定四有”工作举措；发挥妇联作用，创建2个蜀绣基地等；关爱留守儿童特殊群体，在金箱村成功创建市级留守儿童之家；传承码头文化，挖掘沱江文化，在五凤溪社区开设沱江源文化讲坛，创建马克思主义乡土化哲学基地等。

2016年11月13日，中外哲学家为“中国哲学小镇”五凤溪揭牌（图片来源：成都日报）

6.顺应了主题教育实践活动与党建工作。

在古镇文化的传播传承过程中，镇党委政府紧紧围绕主题教育的内容开展，比如群众路线、社会主义核心价值观、“走基层”活动、“三严三实”专题教育等，加强干部群众的思想培养和教育。发挥党员先锋模范作用，推动廉洁文化进景区、进社区，举办廉洁码头画展，建设廉洁文化景观长廊；开展乡土化、大众化的马克思主义宣传，如理想信念方面“信教拜主只是精神寄托，共产党才给幸福生活”。道德修养方面“有品口语甜，有德行为端，无品无德往牢门钻。”同时，五凤镇还塑造了一大批“孝善之家”“勤俭之家”“中国好人”等典型形象。通过活动的开展和教育培训，五凤，一个风清气正的环境已悄然成型。

2019年4月27日，金堂县纪委、金堂县委宣传部在五凤镇举行家风教育基地授牌仪式（刁觉民 供图）

7.创建了四川省首个家风文化学院。

五凤溪一族自清康熙年间由楚南入川，迄今三百余，秉承“锄经”“种德”的优良传统，于2017年4月被评为四川首届“天府好家规”第一名。

2019年4月27日，五凤溪家风文化学院又在贺麟故居挂牌成立。来自四川省社科院的专家学者以及省市县的相关领导等100余人齐集五凤古镇贺麟故居，参加并见证四川首个家风文化学院揭牌和开讲仪式。五凤溪家风文化学院，由清华、北大四川校友会负责人，以及部分资深媒体人士共同发起成立。学院核心区域设在著名哲学大师贺麟先生故居，教学场地辐射四川省内其他多个研学地点，为各层面学员提供丰富的、个性化的学习体验。

2019年4月27日，五凤溪家风学院在贺麟故居挂牌成立。图为授牌仪式（刁觉民 供图）

2019年4月27日，五凤溪家风文化学院在贺麟故居挂牌成立。图为参会领导专家学者合影（刁觉民 供图）

（全文完）

【参考书目】

①《书香成都》

②《金堂县志》

③《五凤古镇》

④《贺氏族谱》

⑤《悠悠家风铸乡魂》

⑥《砥砺奋进决胜小康，全力建设西南地区文农旅融合发展古镇典范》（中共金堂县五凤镇第十五次代表大会上的报告）

作者简介

刁觉民，四川省非遗保护协会会员，四川省文艺传播促进会理事，成都市历史学会会员，金堂文史委特邀研究员、金堂县非物质文化遗产专家评定小组成员，《天府边城·五凤溪》报执行主编。

上期回顾

【方志四川•家风家训】刁觉民 ‖ 风清气正五凤溪——浅析金堂县五凤镇家风建设及其做法（上）

方志四川 篆刻：殷智

来源：四川省地方志工作办公室

作者：刁觉民