杨慎（1488.12～1559.08），字用修，号升庵，四川新都（今成都市新都区）人，明代四川唯一状元，也是明代三大才子之首，以“博学”“饶著”著称。杨慎一生著述多达400余种（今存174种），是中国文化史上最具特色的百科全书式大学者。《明史•杨慎传》称：“明世记诵之博，著述之富，推慎第一。”

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”杨慎的词《临江仙》因被放在文学名著《三国演义》开篇词中而闻名遐迩。

杨慎父亲杨廷和也是历史上的名人。杨廷和12岁考中举人（明代无人能及），19岁进士及第，系明成化年间最年轻进士。杨廷和是明代著名政治改革家，两朝首辅。在两朝皇帝更迭的关键时期，杨廷和以“除难定策”之功、“救时宰相”之名和明朝中期主持政治改革的第一人而名留史册。

新都杨家为书香世家。自杨慎祖父杨春而下，一门四世共出七位进士、四位举人、一位贡生，人称“一门七进士，宰相状元家”。新都杨家之所以有如此成就，优良的家风家规是重要的“催化剂”。

新都杨氏家训

保存至今的清光绪乙未本《杨氏族谱》和民国辛未本《新都杨氏家谱》中，除记录新都杨氏先祖清廉为官的事迹外，也记载了杨氏的家规家训。其中最重要的家训是“四重”“四足”和杨慎临终遗训。

“四重”家训，为杨慎曾祖母熊夫人所留。熊夫人对杨家族人的工作、产业、礼仪和教育等作了规定，教育子孙亲善和睦，兴家立业。原文为：

家人重执业，家产重量出；

家礼重敦伦，家法重教育。

“四足”家训，系杨慎因“大礼仪”事件被流放云南前夕与妻子告别时亲笔所书，主要从居住、饮食、娶妻、育儿四个方面强调淡泊名利，节俭持家。原文为：

茅屋是吾居，休想华丽的。画栋的不久栖，雕梁的有坏期。只求他能遮能避风和雨。再休想高楼大厦，但得个不漏足矣。

淡饭充吾饥，休想美味的。膏粱的不久吃，珍馐的有断时。只求他粗茶淡饭随时济。再休想鹅掌豚蹄，但得个不饥足矣。

丑妇是吾妻，休想美貌的。只求她温良恭俭敬姑嫜。再休想花容月色，但得个贤惠足矣。

蠢子是吾儿，休想伶俐的。聪明的惹是非，刚强的把人欺。只求他安分守己寻生计。再休想英雄豪杰，但得个孝顺足矣。

临终遗训，为杨慎临终所留。杨慎于嘉靖三十八年（1559年）卒于戍所，临终时，他以“临利不敢先人，见义不敢后身”评价自己的一生，同时告诫子孙重义轻利、见义勇为。

此外，新都杨氏还有一条不成文的爱乡族规：凡入朝或在外为官，均不能忘记新都父老乡亲，每次回乡，必捐资为故乡做一件益民的善事，以报答家乡养育之恩。

谨遵祖训，名人辈出

杨氏家训对新都杨氏一族影响极大。如重教育方面，在杨慎曾祖母熊夫人立下“家法重教育”的家训之前，杨家就是普通人家，杨慎的六世祖和五世祖都是一介平民。正是熊夫人对教育的重视，从熊夫人儿子这代起，杨家成为中国历史上有名的书香门第。史料记载，1481年杨慎爷爷杨春考中进士，自此而下，杨慎父亲杨廷和、叔叔杨廷仪，弟弟杨惇、堂弟杨恂，儿子杨有仁皆考中进士，杨慎更是明代四川唯一的状元，家族还另有4人考中举人。

杨慎曾祖母熊夫人还立下“家礼重敦伦”的族规，因此杨氏一族家庭和睦，世代相依，风化沐及一方。正是受此影响，当明代著名的“大礼议”事件发生时，贵为宰辅的杨廷和及其状元儿子杨慎挺身而出，不惜以政治生命和个人命运抗争，成为这一重要历史事件的核心人物，树立了两父子正直、无私、勇敢的历史形象，也印证了杨慎“临利不敢先人，见义不敢后身”的人生诤言。

而“家人重执业，家产重量出”的祖训和杨慎“四足”家训，更直接形成杨氏一族世代清廉的家风传承。

据雍正《四川通志》记载，杨慎曾祖父杨玫曾任贵州永宁吏目，为人廉洁正直，拒绝接受当地官吏贿赂（“分价数百以遗玫，玫不受”），替百姓办好事，被传为佳话。

杨慎的祖父杨春，曾任行人司司正和湖广提学佥事,晚年辞官回新都办学，为发展家乡教育事业做出了贡献。杨春经常写信鼓励在朝廷为官的儿子杨廷和尽心治世济国，多做有利于民的好事。杨慎高中状元时，亲戚朋友送来贺银，杨春均婉言谢绝，并根据时局，提议大家将礼银用于整修破损城墙。城墙整修完成后，恰逢匪盗袭击，坚固的城墙保护了百姓安全，大家无不称道。

杨慎父亲杨廷和，效力于四朝皇帝，历任武宗、世宗两朝首辅，关注民生，改革弊政，反腐肃贪，为一代名相。

杨慎23岁考取状元后，任经筵讲官。受父辈影响，他为官清廉、刚直不阿。因“大礼议”事件流放云南时，给妻子写下“四足”家训，作为对子孙的谆谆教诲。杨慎在云南三十多年，恪守清贫不忘初心，孜孜不倦博览群书，终成明代著述最多的第一人。杨慎关心民间疾苦、传播中原文化，对当时文化落后的云南产生了深远影响，至今在云南还流传着许多关于杨慎的民间故事。人们赞誉他不畏权贵的风骨，钦佩他广博多才的学识，学习他知足常乐的高贵品质。

在杨慎等先辈影响下，杨氏后人世代恪守“四足”“四重”家风，为官者清廉自律，为商者兼济大众，留下许多佳话。如杨慎儿子杨有仁（也是进士）继承了其父清廉正直风骨，任侍御史之职，“抗论不避权势”，后辞官回家，“居乡清俭，虽出相门，无异寒士。”杨氏家族的优良家风传承百年。如今，人们走在“状元故里”，行足寻常百姓家，依然能感受到这种家风对后世的影响。

来源：《巴山皓月 蜀水清风——四川历代先贤名人家风家训》（中国方正出版社2018年1月版)

编者：中共四川省纪委 四川省监察厅

组稿：四川省地方志工作办公室

撰稿：成都市新都区纪委