黄建伟 四川在线记者 赵荣昌 泸州观察 胡容  文、图、视频

4月11日早8时，泸州市合江县学坎上巷，吆喝声此起彼伏。

走在其中，一座古色古香的建筑出现在眼前，匾额上书写着两个字：试院。“这里原本是清代科举考试县试的考场，也是四川仅存的两个试院之一，2005年改建为合江县汉代画像石棺博物馆。”博物馆副馆长宋燕介绍，这也是全国唯一一座汉代画像石棺博物馆。

博物馆并不大，28座石棺大部分被整齐地摆放在两个展厅之中，零星几个则放在走廊等地。走近细看，各种奇特的雕刻纹路清晰可见，每幅画像都似乎在讲述着汉王朝时生活在这里的人们的故事。

博物馆里的展厅。

在泸州当地，一直有史学家和高校联合研究汉代石棺的身世和所记载的历史。

2024年，泸州职业技术学院联合四川大学以项目课题形式，对发现的汉代画像石棺开展研究。专家组认为，已发现并出土的石棺，可以表明泸州汉代葬俗所表达的内涵：主要以升仙为主题。

在博物馆里，这样的观点在很多地方可寻到印记：西王母、伏羲女娲、双阙、车马临阙、羽人、三足乌、蟾蜍、玉兔、九尾狐等表现升仙的图像题材很是常见，石棺四壁则记载着炼丹服丹升仙、神兽载引升仙、求不死药或仙草升仙、仙人引导升仙、德行升仙、器用升仙等途径。

和石棺同时被发现的，还有抚琴俑、舞俑、听琴俑、击鼓俑等构成的乐舞队俑。“这表明当时的人们不仅限于满足吃喝等口腹之欲，还充分关注到娱乐生活。”泸州职业技术学院老师赵兰说。

在博物馆的展厅里，一张合江地图上，清晰标记着每座石棺的出土位置：都是出土于长江、赤水河、习水河沿线，并以崖墓形式丧葬。

何为“崖墓”？记者查询史料发现，这种丧葬方式，是将中原墓葬和川南岩葬结合的产物。

博物馆里的画像石馆，上面的花纹清晰可见。

这些石棺与汉代中原文化流入川南地区有何关系？

据史料记载，公元前135年，汉武帝派遣唐蒙出使夜郎。唐蒙率领万余人，从长安出发，翻越秦岭，穿越成都平原，进入长江和赤水河交汇处的符关。

从赤水河进入西南夷地区，符关是必经之地。公元前115年，汉武帝在符关设置符县，即后来的合江县。当时的合江船来舟往，官吏客商络绎不绝。

“汉代就有中原文化渗透到川南地区了。”宋燕说，这也解释了川南小城为何会挖掘出如此保存完好的汉代画像石棺。