这是民主生活会记录的影印本局部。受访者供图

□四川日报全媒体记者 袁婧

民主生活会是中共党员再熟悉不过的组织生活制度。而在建党初期，四川的共产党人又是如何开民主生活会的呢？

一份95年前川内共产党员的一次民主生活会记录——《重庆党、团地委就解除杨洵、童庸生误会而召开的民主生活会记录》，或许能解答人们这一疑惑。这份保存完整的资料，是我党正确运用批评和自我批评解决党内同志误会与分歧的最早历史文献。

1月21日，来自省委省直机关党校的党史专家宋键向记者展示了这份文献的影印件，足足有18页。它的原件目前收藏在中央档案馆。围绕这份弥足珍贵的资料，宋键娓娓道出事情的始末。

1926年1月，身在重庆的中共党员杨洵给上海去信，向党中央反映当地党、团组织存在的问题。此前半年从法国返渝的杨洵，本来意气风发，然而在筹建四川省级党组织工作中，却与当时重庆党、团组织的负责同志童庸生产生矛盾。合作的“不愉快”大大影响了杨洵的工作热情，他也接二连三受到当时重庆党、团组织其他同志的“指责”。

收到杨洵的来信后，党中央高度重视，适逢童庸生与重庆党、团组织的另一位负责同志杨闇公来上海，党中央随即召集二人谈话，要求尽快解决该问题。谈话后，杨、童两人决定严格执行党中央指示，回渝后立即开会处理相关事宜。

1926年4月15日晚，在位于今日重庆市渝中区望龙门二府衙70号的杨闇公家底楼，重庆党、团组织的10名同志——杨闇公、冉钧、童庸生、程秉渊、杨洵、张昔仇、李嘉仲、喻凌翔、刘成辉、吴鸿逊齐聚一堂，中共重庆地委成立以来的首次民主生活会就这样秘密举行。

会上，杨洵、童庸生各自对事情起因、经过、结果进行了详细陈述。在弄清基本事实后，与会的其他同志对心生罅隙的双方进行了诚恳的批评，杨、童两人也进行了同志间的相互批评。与会者毫不留情的批评中，丝毫没有“童庸生是四川党、团组织创始人”“杨洵是中央派来加强四川工作的‘老党员’”之类的顾忌。最终，杨洵在会上表示：“（对）团体工作不甚了解，如能象（像）今夜这样开会说明则不致发生那些误会了。”

值得一提的是，杨闇公与童庸生是志同道合的好友，私谊甚好。然而，作为这场民主生活会的主持者，杨闇公始终不偏不倚，没有打断任何一人的发言。

记者发现，当时每位参会者的发言都被详细记录，且在每位同志发表批评意见后，会议记录者还不厌其烦地写下“童、杨接受”等文字。

经过这次民主生活会，童庸生、杨洵自此消除误会，放下思想包袱，放开手脚干工作。在后来的革命中，包括杨闇公、童庸生、杨洵在内的多位与会者献出了自己宝贵的生命。

“经过这次民主生活会，四川党、团组织以更加团结、更有战斗力的崭新姿态投入革命工作。”宋键表示，这份会议记录上一个个飘逸俊秀的字背后，依稀可见这些革命先驱的光辉形象。“他们赤胆忠心为革命，凭着对信仰的执着追求，把党组织的团结视为生命，勇于批评与自我批评。这也给今天的我们严肃党内政治生活、净化党内政治生态留下了宝贵的历史启示。”