在世界民族之林人们说起中国人总能想到“勤劳、善良”的美好形象

作为中华民族的一份子四川人又拥有哪些地域品格？这24个字是川人品格品质品性的缩写！

开放包容

从几千年前的古蜀先民开始，四川人就表现出开放、包容的胸襟。

三星堆不仅吸收着中原文化和长江中下游文化，还在青铜造像、黄金锻造等方面受到西亚、北非的影响。

两三千年前，古代四川人就通过南方丝绸之路将“蜀布”和“邛杖”卖到大夏（古代阿富汗）。

李白虽有“蜀道之难，难于上青天!”的名句。但数千年来，四川人并未受困于蜀道艰险。无论是丝绸、漆器还是金银铜铁器等，无不畅销全国、蜚声海外。

在唐代，蜀锦创造出风靡全世界的纹样“陵阳公样”，它同样融合吸收波斯、粟特等中西亚纹饰的特点。

四川人的“五腔共和”，创造出独具地方魅力的川剧。

上世纪30年代，四川人以包容之姿成为全国大后方、接纳大量工厂、学校。今日四川省会成都，同样是国人眼中最不排外的一座城市。

崇德尚实

崇德尚实，同样彰显着四川人的价值观和道德观。

川人崇德的例子不胜枚举，都江堰有二王庙，成都有武侯祠、杜甫草堂、望江楼，崇州有陆游祠……它们纪念的对象很多都不是四川人，但只要在历史上作出过贡献，川人都表现出了对他们的崇敬。这是川人最高贵的品格：只认道德的高度而不问出身。

而巴山蜀水虽然风光峻美，却也因此生存条件险恶，让川人渐渐淬炼出务实的生存智慧和本领。

都江堰“深淘滩、低作堰”的治水古训就是川人务实的表现之一，川人不把李冰当神，这些治水古训，才是古人留下的最大“干货”。

吃苦耐劳

从古至今，四川人都表现出吃苦耐劳的珍贵品质。

正是成都平原的沃野千里和四川人的吃苦耐劳，两千多年前秦国为完成统一大业，才把四川盆地当成后勤保障基地；近三四十年来，又是吃苦耐劳的四川人，成为全国民工潮中一道感人的风景。

几千年来，尽管四川面临交通上的极大不便，但川人从未向困难低头和屈服，或积极勇敢走出盆地打拼开创，或留在盆地利用丰富物产进行各种创新创造。

嘉陵江畔明月峡里的古栈道，正是川人为走出盆地吃苦耐劳精神的见证。

敢为人先

川人的敢为人先，在历史上创造了无数第一。

四川在全国甚至全世界，首创发明和发现都非常多，世界上最早的纸币——交子，就诞生在北宋时的成都；世界上第一种彩色纸，由唐代女诗人薛涛发明；四川人虽然没发明造纸术和雕版印刷，却将这两项发明发扬光大率先推向市场。

如今，包括大英博物馆在内的诸多知名博物馆，收集的世界上最早的印刷品，很多来自成都唐代书坊。

四川的敢为人先，还体现在生活的方方面面。

四川在全世界最早使用天然气，两千多年前就有使用火井的记载；有中国最早的官办地方学校文翁石室，有中国最早的地方志《华阳国志》。

到了近现代，四川人敢为人先的创新创造精神更表现得淋漓尽致。

“五四运动”时期，郭沫若、巴金都是文坛的先行者，改革开放总设计师邓小平，同样是四川人。伴随着改革开放的步伐，1980年，四川广汉市向阳镇在全国第一个摘下“人民公社”的牌子，揭开家庭联产承包责任制等农村改革的序幕。

四川人在吃苦耐劳中，既埋头拉车，又抬头看路。

四川人最可贵的就在于兼顾了吃苦耐劳和敢为人先；既脚踏实地又积极开拓创新，这就是实干又聪明的四川人的生动写照。

达观友善

四川人的乐观、幽默和诙谐，全国闻名，这些都是川人达观性格的具体展现。

从古至今，巴蜀儿女面对人生荣辱和个人得失时，总是表现出特别的豁达和乐观。

李白的父亲给他留下大量财富，助他寻求功名。结果李白傲岸的性格，令他在长安“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。

宋代的苏东坡，虽仕途坎坷却是乐天派，“此心安处是吾乡”“一蓑烟雨任平生”等佳句，呈现出乐观、旷达、洒脱、淡定、超逸、散淡等独特的个性风格，这些都是四川人生命智慧的表现。

时至今日，四川的谐剧、川剧、方言，很多都表现出遇事达观、对人友善的通透。

四川人的友善，表现在喜欢帮助别人。“5·12”汶川特大地震中，人与人之间的守望相助感人肺腑；“多一个人，多一双筷子”的俗语，更是川人友善的生动表达。

友善是四川人自古以来的价值观和人生观，“达观和友善，是巴蜀文化最重要的特征。”

巴适安逸

四川人的生活方式全国羡慕，就是因为巴适安逸。

它既包括了对“绿水青山”的自然生态的赞美，也包括了“诗情画意”的精神层面的满足，更是“自由自在”的人生哲学的感悟。

巴适安逸是四川文化的神韵所在，很多外地人觉得成都很休闲，就在于这里的文化风气、文化品格非常好。不仅用吃苦耐劳、敢为人先创造美好生活，更有享受生活这种收放自如的态度。

事实上，川菜、川酒在全国独树一帜，同样是川人会享受生活创造的成果。

开放包容 崇德尚实

吃苦耐劳 敢为人先

达观友善 巴适安逸

这，就是我们四川人！

这24字

就是我们川人精神的缩写！