家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

壹

 寻根、留本

古人云：“谱为身之本也。”意思是家谱能告诉你，你是谁？你从哪来。人们常说：“我们都是炎黄子孙。”但你并不知道其中的由来，通过修谱追根溯源，你就会知道了你的先辈从哪里来。

人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世上几十年，但总要静静地离开人世。古人云：“雁过留声，人过留名。”“名”就是人之本，人生一世连一个名字都没有留在世上，若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道，那不是枉活一生，白活一世？换而言之，你的孩子也就是失去了根本。

树高千丈，叶落归根，你的根到底在哪里？万里长江水，源起何处？一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你？有多少个家族，多年没有修谱了，现在想修谱时连自己祖父母的名字都不知道了，更谈不到自己是哪支哪房，所以说修谱的意义重大。

其一，可以帮你查清你的祖先是谁，让你的名字与先祖一起流芳千古。其二，如果真的与先辈断线，把你的祖辈、父辈和你的子孙后代记载下来，让你的后人代代相传，永远知道你是他们的先祖，将来和他们一起流芳千古。

2018年5月起，四川省地方志工作办公室面向社会公开征集家谱族谱（2018.5.16日四川省人民政府网）

贰

  清缘、备查

古人云：“子孙不知姓氏所从何来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。”意思是说，姓氏是一种血缘关系的标志，人兽之别，就在于他们对于有血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个家庭有强大的凝聚力和生命力。一个人不管漂泊多远，总是忘不了自己的家乡，因为那里埋葬着他们的祖人。中华民族五千年来，人们有着他自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯，这就是谱。只要有了谱书，凡与族人有关的人和事，谱上都有所记载。

杨氏（杨升庵家族）族谱杨氏（杨升庵家族）族谱（2018.5.21日摄于四川省地方志工作办公室会议室）

叁

  增知、育人

古人云：“养不教，父之过。”几十年来，由于对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在社会上有很多人没有家庭观念和人伦的教导，君不君，臣不臣，父不父，子不子，上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教，吃喝玩乐无度，为官不体恤黎民，为民不尊师长，横蛮逆行，用什么教育他们，谱书中有很好的教材，家训族规中规范了后人的言行。谱书中收录了如何立志，如何敬业，如何治学，如何治家，如何做人等等，有很多东西在学校里是学不到的。她能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为国家和社会作贡献，为族人争光。

团圆照（图片来自网络）

肆

  血肉联情

俗话说：“亲不亲，故乡情。”“多个朋友多条路。”在信息社会中，在国际一体化时代，人们不可能禁锢封闭。走出家门、国门，这是后人子孙必行之路，通过联宗族谱，本族同一血脉的同胞更进一步加深了解。一个人走在外，路人（路上随意向隅的人）不如乡人（自己家乡的人），乡人怎与血肉之情相比。在社会交往，生死祸福的降临，人与人之间自然也非常必要相互提携、帮助，有了谱书，哪怕你走到天涯海角，哪怕相见恨晚，血肉亲情一定更好、更深厚。

家庭团圆照（图片来源：大众网）

伍

 承前启后

这里有双重含义，一是上对先人，二是下对后辈，先人；千辛万苦创业、育人，为社会创下了功绩，但不能从我们这一代丢掉，必须通过修谱，为他们立传，把他们的精神，一代接一代地传下去，作为永久的纪念，这是我们这一代人的历史使命。

对后人来说，我们应该给他们留点什么？是金钱？物质？财富？古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”先人只能留给后人知识、精神财富、思想财富，留给他们祖宗的品德。只有让儿孙们树立艰苦奋斗、建功立业的精神，才有生财之道，才能赢得社会认可，才能实现人生价值。只有把这些留给后辈，才能上对得起祖宗，下对得起子孙。

记得自己的祖先，崇敬自己的祖先，让祖先们造就的优良传统世世代代得到传承，是每一个后世子孙应尽的义务！

如果在文化高度发展的今天，中国百姓都注重自己家谱的修撰、续谱，那么，百年、千年后，在中国将闪烁着亿万颗璀璨的文化明珠！