嘉陵区有着厚重的历史文化和得天独厚的旅游资源，拥有各类旅游资源景型20余种。美丽的西河止水如镜，倒映两岸如黛青山，两岸奇峰怪石，意扬挺拔，风光如画；清幽静谧的猪山森林公园松涛阵阵；太和白鹭远近闻名；凤垭山休闲观光生态园令人流连忘返。

西河风景区　景区位于嘉陵区太和乡至双桂镇西河流域，属于低山河谷景观，西河全长96千米，河水流速缓慢，或浅吟低唱流于丛林草滩，或止水如镜倒影如黛青山，河流上的三道堤堰，形成小型跌水瀑布，2万余只白鹭常年栖息在西河沿岸。该景区灌木丛生、风光秀美、平田香稻、野菜飞蝶，景色宜人，这里还有保存完好的清代修建的田坝会馆，有巴人洞、川北西区地下党支部旧址，是生态旅游、乡村旅游的理想场所。

太和白鹭风景区　景区位于嘉陵区太和乡，是南充市第一个自然保护区。白鹭栖息太和已有近四百年，沿西河上下10千米地带均为鹭类活动区域，核心景区0.5平方千米。品种有白鹭、苍鹭、池鹭、牛背鹭、灰鹭、夜鹭、丹顶鹭等7个，以白鹭最多，丹顶鹭最为珍贵，高峰时鹭群可达20000万余只。鹭鸟傍穿境而过的西河而居。这里地形独特，景色优美，奇峰异石，相映成趣。清晨，鹭鸟离去，成群结队，翩翩飞舞；傍晚，鹭鸟归巢，星星点点，聚合而返，形成一道道亮丽的风景，堪称一绝。

珠山风景区　珠山原名“猪山”，位于嘉陵区文峰街道办事处，距市区约6千米。传说早年嘉陵江常泛洪水，给沿江人民的生命与财产造成重大损失。此事被鲁班爷知道了，他一面在江对面的鹤鸣山上修了一座塔（据说是今天的白塔）以镇江水，一面又准备在嘉陵江上架起一座石桥。架石桥自然需要大量的石料，如果靠人工搬运这些石料十分费事，于是鲁班施展法力将石料变成一对“猪儿”，从石场赶往果州城。此事被龙王爷知道了，很生气，便在文峰将那对“猪儿”变成了两座卵石山丘，从此文峰射洪庙前便有了这座山坡，人称之为“猪山”。其山倚江而立，雄刺长天，北望市区，南眺青居，风光独秀。1973年，原南充市党政机关干部在卵石山坡上种植马尾松，已基本成林，将昔日的荒坡装点得青翠满野，碧树映晖。近几年，人们又在山上建了麒麟阁，古朴典雅，风格独具；山的一侧还有古汉墓，可入穴以探。为适宜旅游发展的需要，山上还添了路道、亭台、茶园等设施，山名也改名为“珠山”，初步形成集自然风光与人文景观为一体的旅游风景区。

大凤垭生态农业观光旅游风景区　景区位于嘉陵区火花街道办事处、文峰街道办事处等境内，面积33平方千米。距城区5千米左右，交通便利，有公交车直达。这里，山型独特，风光秀丽，因山体形似凤凰而得名。2001年6月，全省农业产业化现场会总结推出了“土地流转，业主经营”的“凤垭山模式”。2004年8月15日，中共中央总书记、国家主席胡锦涛视察凤垭山，对凤垭山开发模式给予了充分肯定，并要求将“把凤垭山建成南充旅游胜地”。根据总书记指示，区委、区政府加大了凤垭山开发力度，制定了“五园两带一环线”的大风垭发展战略，涉及10个乡镇100个村，开发面积68平方千米。建立了果树母本园、密植桑园、度假山庄，正在建立橘子园、蔬菜园、桃园、木兰科植物园、彩叶植物园、儿童乐园、千米花廊。主要水果品种有黄花梨、大五星枇杷、水蜜桃、葡萄等，种植了美洲优质牧草。2005年，以“农家乐小区”“失地农民安身再就业小区”为突破，以“凤木产业带”为重点，掀起二次开发热潮。统一新建川东北民居农家乐、休闲山庄35户，日接待能力达10000人，初步形成了以“梨花节”“品果节”为重点的农家乐休闲观光产业。2005年12月通过国家旅游局验收，成为川东北第一个国家农业旅游示范点。

天乐谷景区　天乐谷旅游区是镶嵌在嘉陵江畔的一颗璀璨的明珠，是嘉陵江流域生态文化旅游的重要组成部分。该旅游区以“孝文化”为主题，以“天 伦之乐”为愿景，充分挖掘南充孝道文化，实现家庭和睦，构建和谐社会。利用湖山地貌，打造集生态观光、农业体验、亲子游乐、康体健身、休闲度 假于一体的国家级A级景区和国家级养生享老旅游度假综合体。2016年后，该景区已陆续投资近10亿元完成道路、水利及中华孝文化公园主轴线等部分基础设施建设。已建成新农村聚居区、三级水利坝、约40千米车行道和10多千米的游步道、孝心桥、七星广场、桥南广场、孝心阁以及游客服务中心、停车场等基础设施和服务设施，建成部分已向市民全面开放。

黄金江岸　黄金江岸基础设施建设项目北接西河长廊，西连南湖公园，东达猪山松林，南抵凤垭山景区。项目占地面积5000亩，绿化面积125万平方米，涉及江河岸线总长6.83千米。项目总投资17.9亿元，采用PPP+EPC模式建设，包括滨江南路综合改造、丝绸文化公园、滨江腹地、泥溪河西南段、猪山公园与猪山文创小镇、建筑立面改造及亮化六个子工程。项目建设秉承“亲水性、生态性、通透性、休闲性、人民性”，以春风十里健康步道为轴，形成一江两带、五区八景、二十节点的滨江景观带，力争打造集生态居住功能、旅游度假功能和产业培育功能为一体的嘉陵城市聚力核心圈和“城市会客厅”，成为彰显南充城市特色风貌的重要名片。

嘉陵文物古迹众多，历史悠久。有国家级文物保护单位1个，有省级文物保护单位3个，有市级文物保护单位4个。

七宝寺　位于嘉陵区西北约62千米七宝寺镇东南七宝溪畔的藏珠山上，被誉为“果西名胜”。由牌坊山门、前殿、大殿、文昌楼、奎星楼、南池书院以及廊庑组成。随山势而起伏，为四合院式殿堂，占地面积约3000平方米，明正德十三年（公元1518年）重建。这里有建校260多年的七宝寺中学，是解放战争时期川北西区地下党活动的主要根据地。七宝寺采用传统的均衡对称方式布局，以纵轴线为主，设牌坊山门前殿、大殿，文昌楼、奎星楼再用廊庑把这些建筑接在一起，使七宝寺成为封闭性较强的四合院殿堂，为国家级文物保护单位。

田坝会馆　位于嘉陵区双桂镇，距嘉陵区12.5千米，又名“万天宫”，因地处双桂场头田坝中，故名田坝会馆。始建于清乾隆五十六年（公元1719年），是一组具有浓郁地方特色的木石结构建筑群，系典型的川北会馆建筑群，设计精致，布局合理，整体错落有致，典雅古朴，保存较为完整，是研究川北地区古建筑不可多得的实物资料。木石雕艺术精湛，人物故事形象生动，线条繁复优美，色彩艳丽协调，特别是精雕细刻的24幅精美木雕戏文传说故事，更具有较高的艺术价值，为省级文物保护单位。

龙归院　位于嘉陵区天星乡东南2.5千米李家坝一小山坡上，始建于明万历十六年（1588年），后历经清雍正、嘉庆、光绪年间多次修缮，殿内面积133平方米。其建筑典雅大方，系木石结构斗拱建筑，抬梁式屋架，歇山式屋顶，四壁全以石板镶嵌而成，基本保留了明代风格，为省级文物保护单位。

临水院　位于嘉陵区西南30千米的一立镇临水院村和尚坝，据乾隆五十七年（1792年）碑云：该院建于唐代，明成化年间重修。主体构件保留原貌，与宋《营造法式》规定的比例吻合，正殿内二覆式柱础属唐代遗物，对研究古建筑具有重要的科学价值，为省级文物保护单位。

大通镇梓潼庙　位于嘉陵区大通镇梓潼庙村二组，始建于清乾隆四十九年（公元1784年），坐西向东。由东向西分别由文昌殿、观音殿、佛殿构成，占地面积1205平方米，建筑面积约700平方米。2009年2月3日，第三次全国文物普查时，南充市嘉陵区“三普”小组在大通镇梓潼庙村研探了该古庙，当时是南充境内首次发现这类保存完好的清代古建筑文物，显得尤其珍贵

羊龙庙石牌坊　位于嘉陵区桥龙乡羊龙庙村牌坊岭。坊下溪水清冽，四周青山环抱。牌坊于清道光十七年（公元1837年）为一位贞洁女所建，坐西南面东北，青石垒砌，四柱三开间仿木结构建筑，面阔5.28米，通高11米。整座牌坊造型端庄秀丽，大小额枋、门楣上有采用深、浅浮雕、线刻等技法镌刻的戏剧、神话故事及禽兽、奇花异卉图46幅，大小人物造像119尊，刻字匾5块，楹联2幅，雕刻线条细腻流畅、技法精湛，实为一座艺术上品，为研究清代雕刻、绘画、书法、建筑、宗教、民俗、伦理等提供了实物资料，为省级文物保护单位。

陈氏墓　陈氏墓位于南充市嘉陵区李渡镇阁老坟村村委会左侧凤金梁东麓，为陈以勤母亲及陈氏家人三人合葬墓，坐东北向西南。陈氏墓建于明代，由土冢和墓碑石坊构成，结构基本完整，冢前建仿木构石坊，石坊共分九间，有碑刻“明诰赠一品夫人陈母王氏之墓”碑文清晰，左右分别雕刻仕女、文士、武士保存较为完好，左右稍间原墓碑碑文风化。2019年公布为省级文物保护单位。

太玄山寺　太玄山寺位于嘉陵区金宝镇水车沟村太玄山顶，始建于民国三十六年（1947），坐南向北，由山门、前殿、大雄宝殿及左右厢房等木构建筑构成两进四合院式建筑群。整个建筑群依山势由北向南逐步抬高，占地面积1985平方米，建筑面积1478平方米。2019年公布为省级文物保护单位。

文峰汉墓　位于嘉陵城南约4千米的文峰街道办事处珠山风景区麒麟寿星园内。1993年3月发现并作抢救性清理。该墓为较大型砖砌拱墓，墓室完好，分别由正室、前室、通道三部分组成。随葬器物丰富，有陶案、罐钵、盘、碗、耳环、套盒、钱币、手镯等，其灰陶彩案陶桌属南充首次发现。经专家初步考证，此墓建于西汉、东汉之交时期（9—23年），有较高的文物研究价值，为市级文物保护单位。

淄佛寺　位于嘉陵区文峰街道办事处真乌木桥村东50米的耀目坝上，系新石器时代遗址，长3千米，宽1千米。在长150米、宽250米、厚0.5至1米的文化层断面中，有夹砂粗红陶片、泥质灰陶、黑陶，有石斧、刮削器、砍砸器等石器。经考证，属新石器时代晚期文化，具有较高的历史文物研究价值，为市级文物保护单位。

西兴乳泉山  乳泉山，又名小方山，亦名紫云寨，位于南充市嘉陵区西兴街道办（原西兴镇）场镇附近，具有独特的自然景观和悠久的人文历史。旧时的官员、文人常以乳泉山、老君观等为题，吟诗作赋，流传至今。1926年12月共产党人杨闇公、朱德、刘伯承、吴玉章等发动顺（庆）泸（州）起义。12月9日刘伯承从重庆合川县率黄慕颜部赴顺庆，在乳泉山驻扎并与四川军阀邓锡侯、刘文辉的军队激战。道观右侧的山壁上仍保留着起义军用繁写体镌刻的“蘇维埃政權爲为工农”几个大字。顺泸起义是中国共产党领导的武装夺取政权斗争的伟大实践，为1927年“八一”南昌起义建立革命武装提供了宝贵的经验。

集凤天台山  天台山，位于南充市嘉陵区龙蟠镇集凤片区（原集凤镇）天台山村境内，是嘉陵江支流嘉陵区曲水河的主要发源地。天台山为嘉陵区奇山之一，三面峻峭，翠柏密蔽，颇有名气，素有“天台云封，曜接三能”胜迹。

天星天笙寨  天笙寨，位于今南充市嘉陵区大通镇天星片区（原天星乡）弥陀院村，始建于何年无考。原名天星寨，寨子地势较高，四周是悬崖峭壁，易守难攻，宋末元初乡民曾在此抵抗过蒙军。天笙寨最大扩建到12个天井、72间房的规模，分前、后寨门。如今，天笙寨留下有母子泉、母子树、神龟石、插旗山、日月岛、九龙朝圣、六十级吉祥石梯等景观和许多传奇故事。

移山暮颐寨  暮颐寨，又称暮瑜寨、蛤颐寨，位于今南充市嘉陵区曲水镇移山片区（原移山乡）西南方向的杜村沟村。据《南充县移山乡志》记载，此寨建造于清嘉庆五年（1800年），平面呈长方形，面积约10000平方米。现存东墙长500米，高3.4米，北墙长600米，高4.9米，用条形青石垒砌。东城门宽1.25米，高2.9米。寨内最高处有寺庙遗址，发现石碑一通。东门外千佛岩有清代道光、宣统年间开凿的龛窟两个。

火花观音寺  火花观音寺，原名观音禅院，位于今南充市嘉陵区火花街道黄莲湾社区的总真山上。总真山地处嘉陵区白马大道右侧，在西山的插旗山以西，以及西山的金泉山和石柱山以南。明末农民起义军“大西王”张献忠驻扎南充时，大本营曾安扎在插旗山、总真山一带。据说当时山上旌旗猎猎，战马嘶鸣，后人曾在插旗山上修建了一座“西王亭”。总真山观音寺与西山的石柱山上开汉楼遥遥相望。

曲水千佛岩  千佛岩，位于今南充市嘉陵区曲水镇钟家桥村四组通往严家山的地界。严家山山尾突然断裂，好似从尾部分割出一块巨石，该巨石高约4米、长约10米，巨石的岩壁上刻有999（龛）尊小佛像，加上4尊大佛像，总共有1003尊，当地人称之为“千佛岩”。据嘉陵区文管所实地考察统计，千佛岩上的大小佛像实有941尊。千佛岩摩崖造像的年代属于唐朝至清代中期，但具体属于哪个朝代，需进一步考证。

一立彭寺故镇 彭寺故镇，即彭寺镇，又名彭市镇、彭城镇，在今南充市嘉陵区一立镇大观片区（原大观乡）彭寺镇村境内，与世阳镇过脚垭村、马兰沟村相邻。据宋神宗元丰年间编修的《九域志》记载，当时的南充县辖14乡18镇，彭寺镇是其中之一。

大通华池故镇 华池故镇，即华池镇，位于今南充市嘉陵区大通镇北面梓潼庙一带。据宋神宗元丰年间编修的《九域志》记载，当时的南充县辖有14乡18镇，华池镇是其中之一。又据中华民国十八年（1929年）《新修南充县志》卷四《古迹》载：“华池镇，今大通场北数里地名华池镇，两溪合流处有良田百亩，附近有千佛洞、陈坊子等名迹。即古华池镇，盖周隋以来巨镇，明清间废耳。”

龙蟠琉璃故镇  琉璃故镇，即琉璃镇，位于今南充市嘉陵区龙蟠镇西北十里任家坝村。琉璃镇旧时是果遂大道的中心驿站，曾经繁荣一时，绵延翠屏山等数十个山头，现在当地村民还偶尔能从泥土中挖出断砖古瓦来。据宋神宗元丰年间编修的《九域志》记载，宋朝南充县辖有14乡18镇，琉璃镇是其中之一。

李渡羊口故镇  羊口故镇，即原南充市嘉陵区羊口乡驻地，旧称羊口镇、羊耳场、羊儿场。清嘉庆《南充县志》记载“羊口镇：县南五十里。山势陡峻，谷口狭险。”羊口镇是古时嘉陵江重要的水运码头，明末清初毁于战火，其码头历史早于今李渡码头（西南最大内陆码头）。羊口街遗址的发现填补了嘉陵江中游地区新石器时代文化的空白，把南充历史向前推进了2000年。

金凤流溪故县  流溪故县，即流溪县，位于今南充市嘉陵区金凤镇流溪寺村，俗称“县坝”。清嘉庆《南充县志》载：“流溪：在治西八十里。源出遂州方义县界。平流三十里，无滩，因名。”流溪县故城遗址多为耕地，表土层有较大暴露，东西长500米，南北宽200米，面积10万平方米。距遗址300米左右的金凤镇场尾观音坝河滩，先后发现唐宋时期的瓦当、筒瓦、绳纹陶片残片等物。遗址附近今有高穴寺村，曾是屯兵之处，俗称尚军坝；有一条古驿道，用长1.5米、宽0.4米，厚0.15米左右标准石板铺就；距遗址约3公里处，今有兵马堂村，是县衙驻军操练之校场。

盐溪徽州故城  徽州故城，即徽州城，州址位于今南充市嘉陵区盐溪乡场镇一带。据清嘉庆《南充县志》载：“徽州故城，在县西南。五代唐长兴初，董璋以东川叛，引兵陷征州即此。”公元903—934年，徽州作为与果州、阆州同级别的州级建制，大约存在了32年。

盐溪日富故镇  日富镇，位于今南充市嘉陵区盐溪乡。唐宋至明清之时，盐溪乡叫作日富镇。据宋神宗元丰年间编修的《九域志》记载，宋朝时南充县辖14乡18镇，日富镇是其中之一。日富镇是当时果遂大道（果，即果州，今南充市；遂，即遂州，今遂宁市）上的要镇，十分繁华。镇上建有日富寺，有一条溪河旧称盐井河（今盐溪河），境内有盐井48口。清嘉庆年间，朝廷调整盐业产销布局，留蓬溪县盐井，封日富镇盐井。唐末到五代十国期间，日富镇是新设置的徽州州址所在。