游似（？-1252年），字景仁，号克斋，赠少师，谥清献，高坪区鹤鸣山人，师事刘光祖。宁宗嘉定十四年（1221年）进士，官大理司直。理宗嘉熙三年（1239年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯。同年拜参知政事。淳祐五年（1245年）拜右丞相。他当政时，正是南宋中兴，理宗求治，确立理学地位的时期。一些贤才、受党禁打击和影响的人，多被引用到朝廷来，如范钟、真德秀、魏了翁、赵葵、余玠等。游似被升庵评为南宋“蜀中四贤相”之一。

韩士英（1478—1573），字廷延，号石溪，明南充县人。明正德五年（1510）中举，正德九年（1514）与杨升庵中同榜进士。官吏部主事，转户部郎中，不久外放江西榷税。嘉靖二十一年（1542），总督遭运，巡抚江南。第二年（1543），领南京兵部尚书衔。明神宗万历元年（1573）卒于嘉陵区世阳镇马兰沟，葬墓嘉陵区天星乡杉树坝紫金山。

陈以勤（1511-1586年），字逸甫，号松谷，别名青居山人，明南充县人。明世宗嘉靖二十年（1541年）进士，官至礼部尚书兼文渊阁大学士，参与机务。

陈于陛（1543-1596年），字元忠，号玉垒山人，明南充县人陈以勤之子。隆庆二年（1568年）进士，官至东阁大学士，参与机务。陈以勤长期担任裕王（穆宗隆庆帝）讲官。保护裕王，智斗权臣严嵩父子。1567年，穆宗即位。进陈以勤为文渊阁大学士，为宰辅。以勤首向穆宗上“谨始十事”。陈于陛生于北京，为官28年，入阁为宰辅3年，是一位史学功臣。万历二十年（1593年），礼部尚书陈于陛以《恭请圣明敕儒臣开书局纂辑本朝正史以垂万世疏》为题上奏，请修当代正史。神宗于万历二十二年下令开馆，以王锡爵、陈于陛、黄辉等20余人为正副总裁和修撰官。

黄辉（1558-1602年），字平倩，又字昭素，号慎轩，又号无知居士、云水道人。今高坪区走马镇人。明神宗万历五年（1577年）举乡试第一，15岁得解元。万历十七年（1589年）进士及第，因他文学、书法皆优，选为庶吉士进翰林院学习。学满授翰林院编修，后迁右中允，任皇长子讲官，开少詹事廉侍读学士。黄辉诗文不少，留下的不多。有一首题名《栖乐山》：“一上飞仙石，飘飘千古情。仙人不可见，秋月绕林生。高池淡无影，独酌依空明。却望来时路，微茫烟际城。”诗中充满淡雅自然的情趣。黄辉书法师承二王和钟繇，行、楷俱佳，尤以行书称绝。清人称他“书法妙天下”。有诗赞其书法云：“三百余年劫后存，世传孤本更堪珍。从今诗苑书坛史，记下东坡第二人。”遗著有《铁庵集》《平倩逸稿》《怡春堂稿》和《慎轩文集》等。黄辉死赠礼部右侍郎，葬今高坪小龙镇花椒坝。

张澜（1872-1955年），字表方。故居南充县南溪口（今高坪区永安镇民主村），人称“南溪先生”。1894年，张澜参加科举考试中秀才，1897年开始在南充、广安等地教书。1902年被选入成都尊经书院深造，1903年因学业优秀被选送到日本学习。1904年因倡议慈禧退位而被押送回国，后在成都、南充等地办学任教，大讲救亡图存的道理。1911年他被推为川路公司股东特别大会副会长，与蒲殿俊、罗纶等人积极领导四川保路运动，使保路运动成为辛亥革命的导火线。辛亥革命爆发后，四川成立军政府，张澜出任川北宣慰使，他多行良政，大办学校，业绩突出，被誉为“川北圣人”。1917年秋，北洋政府任命张澜为四川省省长。1941年中国民主政团同盟成立，不久被推为主席，并组织宪政促进会。1944年政团同盟改名为中国民主同盟，仍为主席。1949年，参加中国人民政治协商会议第一届全体会议，当选为中华人民共和国中央人民政府副主席。1954年被选为全国人大常委会副委员长，并当选为全国政协副主席。