建房风俗  境内民间修建新房是件大事。在修建新房的一系列工程中，都要举行庄重、严肃的民俗仪式。主要有请地理先生相宅，石工进山选石、开山打石、破土下基、砖工砌墙、上梁、面院坝、赞房等十余种民俗。其中相宅、开山打石、破土下基、砖工砌墙、上梁等无论贫富都要选择吉日良辰。每项仪式，事主都要给“仪式钱”，其数额多少无统一规定。

一是相宅。“宅”为房址，亦为“择”家，就是选择房址，

民间称为阳宅，选择非常讲究，十分严格。如“阳胜背阳，阳胜换阳，阴龙阴水则阳向，阳龙阳水则阴向，阳龙阳向阳同取，阴龙阴向阴内藏，阴胜阳衰则就弱，阳胜阴衰则就强，有阴无阳三代寡，有阳无阴可落堂”。这乃是民间建房时对阳宅选择的普遍规律。21世纪后，农村修建砖房，普遍向公路沿线发展，择选阳宅，主要就地势和方便情况而定。二是开山打石。在开山破石之前，石匠师傅在已选择好的石山前面，要祭祀山王神、土地神和石匠行的祖师鲁班仙师。后方可破土取石。三是破土下基。下基就是安墙脚石，民间又称“下地基”。之前，先选择吉日，日子选好后石匠才得到场，凡是不好的日子，石匠师傅不会到场动土。破土之前要先祭土神，下基第一块石头要安在正堂土神龛的正中，安好后又要祈祷、祝福。四是砌墙。砖工砌墙也要选择吉日，对土神进行赞颂，对房主进行祝福。如：日吉时良，天地开张，土神到此，大吉大昌。五是踩梁。20世纪90年代后，寻梁、祭梁、上梁等仪式已逐渐取消。踩梁仪式也不多见。踩梁仪式为：匠师手拿五尺（长尺），在高悬的梁担木上走过来走过去，边走边吟诵祝词：“手拿五尺踩梁来，脚踩蛟龙跨四海，乘浪漂，随风摆，随弯就弯走起来，喜鹊站在树枝上，放开喉咙说几台。一踩中梁头，子子孙孙做诸侯；二踩中梁腰，人兴财发步步高，我今踩过团团转，荣华富贵万万年！”接着，事主要将自己准备或亲友馈赠的包子用掌盘端上房顶，交给木匠师傅，匠师接到包子后，首先吟诵《麦根生》，讲明包子来源于麦子，吟诵到包子时，才能用手去拿包子，吟诵到“一抛东方甲乙木时”，才将包子向东方抛去，接着再是南方、西方、北方，直到“我今抛个团团转”后，才将包子向新房四周抛撒。抛出去的包子，四方都要有人去拣，特别是新房后面拣包子的人越多越好，表示事主后人发达兴旺。在建房民俗中，上梁最为热闹。事主要杀猪宰羊，大办宴席，亲朋好友登门祝贺。六是赞房。赞房仪式一般都在乔迁新居时进行。主家大办宴席，亲戚朋友登门送匾祝贺。参加建房的工匠及有关人员均来作客。所以，赞房不仅来客赞，就是参加建房的工匠都可以参与赞颂、祝福。赞结束后，房主要给喜钱。赞词内容包括新房位置、房屋质量和美好愿望等方面。如：“一赞新房四四方，金盆养鱼好地方，前面山上龙摆尾，后面山上落凤凰；二赞新房一颗印，起脊大方盖当心，今日我把新房赞，来年儿孙成麒麟；三赞新房黄龙头，新房修在黄龙口，一代兴旺从此始，子孙发达在前头。”如：“政策光辉保福禄，主家建成砖房屋，五室三厅设计新，丰衣足食多幸福，今天乔迁大吉庆，金子银子堆满屋”。

婚嫁风俗  境内旧时的婚嫁程序有问话、取话、合八字、吃会面酒、相亲、订婚、落拜、结婚等过程。随着改革开放的深入，尤其是21世纪90年代后，境内农村男女青年绝大多数外出打工，见过世面，婚嫁风俗发生较大变化。青年男女从恋爱到结婚自己作主，只是征求各自父母的意见。整个过程只经过“办婚姻证”、“办酒席”，较旧时婚嫁程序减少了许多环节。青年男女恋爱，大都不需要媒人介绍，恋爱成功结婚时，才临时找个媒人。还有些男女青年直接从外面带回朋友，家里只举行婚礼，宴请宾朋。尽管如此，男方给女方的聘礼（现金）却逐年增多。“扯结婚证”时，要给“下厨礼”，少则4000～5000元，多则1～2万元不等，举行婚礼时，给女方礼金少则1～2万元，多则3～5万元。

结婚礼仪，删繁就简。在农村，结婚前一天，男方新郎亲自带上礼贴、礼品请红爷（介绍人）夫妇。中午专设迎红宴招待红爷，发红包、办嘱托。晚上设迎宾（起客）宴，席间致欢迎辞、安铺。第二天（正酒），迎亲的回来了，举行仪式“收亲”“拜堂”“安箱（嫁女）”“入洞房”“送开水”“送洗脸水”“理铺”“开箱”“赠礼品”等仪式。下午“谢媒”后，新娘回门。谢媒时，支客司都要说相应的喜庆和吉利话。比如“谢媒词”：二姓你说合，往来把言传，凭你三寸舌，方的能说圆，为了成全美，脚板都跑翻。谢你一封糖，吃了寿延长，谢你一壶酒，寿延高北斗，谢你一刀肉，吃了添长寿，谢你一双鞋，穿上脚劲来。城镇男女青年结婚均有“结婚照”，结婚当天，男方新郎胸戴红花驱车到新娘家迎亲（也有骑马者），迎新车辆贴着“喜”字，少则几辆，多则十余辆，吹鼓手、摄影师同行。为图喜庆乐趣，在举行婚礼前，给新郎、新娘头撒彩花，叫新郎背新娘，有的还给新郎脸上涂蛋糕。晚上，闹洞房，唱歌，跳舞，尽兴方散。婚宴，农村多数在家里操办（称歇客酒、正酒，送客酒1～3天），少数在餐馆办。城镇在餐厅里办。

庆祝风俗  20世纪80年代前，办生仅限于60岁以上老人，90年代始，青年人、成年人办生者众多，少则几桌，多者数十桌。多数请吃不收礼，且派生出一岁生、两岁生，“年年有今朝，岁岁有此日”。婚酒、满月酒、上梁酒、乔迁酒、参工、参军、开学、谢师、开业、新建单位成立、工厂开工、工程奠基与竣工、通车、通水、校庆、厂庆、店庆、修碑均要庆贺。邀请客人，有当面奉请、有发请柬、有在电视上点歌提示，有雇请腰鼓队、秧歌队走街过市晓之以众。庆祝者有送现金的，有送物品的。老人寿诞送“寿匾”，小孩办生送礼品，新居落成送“赞匾”。团体或企业庆典，或送花篮，或送锦旗，或送大型壁画和现金。农村百客的礼金数额由上世纪90年代的30～40元，上升到21世纪的50～100元；至亲好友少则几百元，多者几千元至万元。

正月十六登高节  巴州人每年正月十六均要出游，登上城周的南龛山、王望山、西龛山、白塔山。其作法是：一家老小，关门上锁，带上饮食、娱乐用具上山玩耍一天，度完这一天，巴州人的春节才算结束，此俗历来有之。巴州志《风俗》篇“新正月九日群集望王山烧香，十六日妇女出游谓之走百病，谐南龛寺设大醮会，礼佛请佛。山前有圆洞二穴，妇人无子者以物掷之，视其中否以祈嗣，谓之打儿洞”。正月十六日登高游寺院走百病之俗在古代全国各地较流行，大都市无山者便群游城墙，摸城门上之乳钉，摸着者为有福。